هل يُعتبر إيقاظ النائم للصلاة واجبًا أم مجرد عمل مستحب؟.. الأزهر يرد
حكم إيقاظ النائم للصلاة.. تعد الصلاة من أعظم العبادات في الإسلام، وقد فرضها الله تعالى على المسلمين كركن من أركان الدين ولكن في بعض الأحيان قد ينام المسلم عن وقت الصلاة، مما يثير تساؤلات حول حكم إيقاظه لأداء الصلاة في وقتها، هل يُعتبر إيقاظ النائم للصلاة واجبًا شرعًا أم أنه مجرد عمل مستحب؟
وفي هذا التقرير، سيوضح لكم الموجز آراء العلماء والفقهاء حول مسألة حكم إيقاظ النائم للصلاة من خلال تفسير الأحاديث الشريفة وتوضيح ما هو المستحب والواجب في هذا الأمر.
حكم إيقاظ النائم للصلاة
وبدوره، أكد الدكتور عطية لاشين، أستاذ الشريعة وعضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، أنه لكي ينتصر الإنسان على نفسه ويتجنب السهو عن أداء عباداته، يحتاج إلى تذكير المخالطين له بأهمية اتباع شرع الله عز وجل، وأوضح أن التعاون على البر والتقوى هو من أسباب النجاح في تحقيق التقوى والصلاح في الحياة، مشيرًا إلى قول الله تعالى: "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان"، ما يعني أن التذكير بالصلاة والعمل على إيقاظ الآخرين لها يعتبر من صور التعاون على البر، وهو أمر مستحب يُشجع المسلم على أداء واجباته الدينية.
إيقاظ النائم للصلاة واجب
ومن العلماء من يرى أن إيقاظ النائم للصلاة واجب، ويستندون في ذلك إلى أهمية الحفاظ على الصلاة في وقتها وعدم تأخيرها، خاصة إذا كان النوم عن الصلاة في وقتها بسبب الإهمال أو التقاعس، بينما يرى فريق آخر أن إيقاظ النائم أمر مستحب وليس بواجب، وأن الإنسان مسؤول عن نفسه في أداء عباداته، أما الفريق الثالث من أهل العلم فيرى أن إيقاظ النائم للصلاة يصبح واجبًا فقط إذا تضايق وقت الصلاة، كما في حالة فوات وقت صلاة الفجر، حيث إذا كان الوقت يوشك على الانتهاء (مثل شروق الشمس) وكان الشخص نائمًا، فيجب إيقاظه ليتمكن من الطهارة وأداء الصلاة في الوقت المناسب، وهذا هو الرأي الذي يُرجح في هذه المسألة، حيث يراعى فيه تفادي فوات الصلاة بسبب النوم المتأخر.
واستشهد الدكتور عطية لاشين، بما ورد في كتاب "تصحيح الفروع" للمرداوي، حيث قال: "لو دخل وقت الصلاة على نائم فهل يجب إعلامه، أي إيقاظه أو لا يجب، أو يجب إن ضاق الوقت؟" وقد جزم المرداوي في "التمهيد" بأن إيقاظ النائم في آخر وقت الصلاة هو الصواب، وبذلك، رجح الإمام المرداوي الرأي القائل بوجوب إيقاظ النائم عندما يقترب الوقت من الانتهاء.
وفي النهاية، أكد الدكتور لاشين عبر صفحته الرسمية على فيسبوك أن إيقاظ النائم في أول الوقت يعد مستحبًا، لكن إذا اقترب الوقت من الخروج، فإنه يصبح واجبًا، وأضاف: "والله أعلم".
ومن ناحيتها، أشارت دار الإفتاء، إلى أنه بناءً على ذلك، وفي واقعة حكم إيقاظ النائم للصلاة قائلة: «يُستحب إيقاظ النائم للصلاة، ولا يجب ذلك؛ لأنَّ النائم غير مُكَلَّف، ولا يتوجه إليه الخطاب حال نومه، وإنما يتوجَّه إليه بعد الاستيقاظ، ويكون الواجب عليه حينئذٍ قضاء ما فاته إن كان الوقت قد خرج، أو الأداء إن كان في الوقت متسع، وهذا الاستحباب مُقَيَّد بما إذا لم يخش عليه ضرر.
اقرأ أيضا :
هل يجوز التبرع بأرباح البنوك في الأعمال الخيرية؟ دار الإفتاء المصرية توضح
