هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء من المصحف.. الافتاء تجيب

قراءة القرآن بدون وضوء.. تعد قراءة القرآن الكريم من أبرز العبادات التي يحرص المسلمون على القيام بها بشكل مستمر، لما لها من أجر عظيم وثواب كبير،  ومن المسائل التي تثير تساؤلات بين المسلمين هي حكم قراءة القرآن بدون وضوء، خاصة في ظل الاختلافات الفقهية التي قد تطرأ بين العلماء في هذا السياق، فبينما يرى بعض العلماء أنه لا بد من الطهارة للقراءة من المصحف، يختلف آخرون في تفسير هذه المسألة.

وفى هذا التقرير يسلط موقع  الموجز فيما يلي الضوء على أبرز الآراء الفقهية حول حكم قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، حيث سيتناول مختلف الأبعاد الدينية والشرعية التي تتعلق بهذه المسألة.

حكم قراءة القران بدون وضوء

أكد الدكتور أحمد العوضي، أمين الفتوى بـ  دار الإفتاء المصرية، أنه لا يشترط الطهارة لقراءة القرآن الكريم، سواء كانت سورة الفاتحة أو غيرها من السور، خاصة في حالات مثل القراءة عند قبر الميت، وأوضح أن جمهور الفقهاء يشترطون الطهارة من الحدث الأكبر عند حمل المصحف الورقي، كما يستحب أن يكون القارئ متوضئًا، لكن بالنسبة لقراءة القرآن من الأجهزة الحديثة مثل الهواتف الذكية أو التابلت أو الحاسوب، فيتسامح في هذه الحالة.

لا يفوتك

هل يجب قراءة سورة الفاتحة وأول سورة البقرة بعد ختم القرآن ؟

رأي دار الإفتاء في قراءة القرآن الكريم بالموسيقى وتلحينه

وأضاف العوضي أنه لا حرج في قراءة القرآن من الحفظ أو من أي مصدر آخر إذا كان الشخص غير متوضئ، حتى إذا كان يقرأ عند المقبرة مثل سورة يس أو أي سورة أخرى استغفارًا للميت، فذلك جائز ولا يشترط الوضوء، وأكد أن القراءة من الأجهزة الحديثة لا تتطلب الوضوء، وإن كان الأفضل والأولى أن يكون القارئ متوضئًا، كما أشار الإمام النووي في كتابه "التبيان في آداب حمل القرآن" إلى أهمية الوضوء عند حمل المصحف، وفي النهاية، شدد العوضي على أن الوضوء أمر مستحب عند قراءة القرآن، لكنه ليس شرطًا لصحة القراءة.

هل تجوز قراءة القرآن بدون وضوء ؟

قال الدكتور محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إنه لا يجوز قراءة القرآن من المصحف بدون وضوء، لأن مس المصحف يشترط الطهارة، استنادًا إلى قوله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» (الواقعة: 79)، وعلى الرغم من أن كثيرًا من الصحابة فسروا الآية بأن المقصود بالمطهرين فيها هو الملائكة، إلا أن ذكر وصف "المطهرين" يشير إلى أن هذا هو حال المصحف، فلا يجوز لمسه إلا من كان متوضئًا.

وأضاف شلبي أن هذا الحكم يتوافق مع حديث صحيح رواه الإمام مالك في "الموطأ"، والذي يتضمن الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم، حيث جاء فيه: «ألا يمس القرآن إلا طاهر».

اقرأ أيضا: 

حكم مصافحة الرجل للمرأة باليد .. الإفتاء توضح الرأي الشرعي

حكم التشهير بـ الخطيبه أو الزوجة بعد الانفصال.. الافتاء توضح