حكم مصافحة الرجل للمرأة باليد .. الإفتاء توضح الرأي الشرعي

مصافحة الرجل للمرأة باليد .. تعد مسألة  مصافحة الرجل للمرأة، من المواضيع التي تثير جدلاً واسعًا في الأوساط الدينية والاجتماعية، خاصة في المجتمعات الإسلامية،  حيث ينظر إليها من منظور ديني يفرض حدودًا شرعية للتعامل بين الجنسين، وذلك للحفاظ على آداب العفة والابتعاد عن الفتن، ونتيجة لذلك، تنوعت آراء الفقهاء في حكم هذه الممارسة، فبينما يحرّمها البعض استنادًا إلى نصوص الشريعة، يراها آخرون مسألة قابلة للاجتهاد في حالات معينة.

ومع تطور العصر وتغير السياقات الاجتماعية والاقتصادية، ظهرت بعض الاستثناءات التي تسمح بالمصافحة في ظروف خاصة، مثل في مجال العمل أو في اللقاءات الرسمية، مما يفتح الباب للمناقشة حول كيفية التوازن بين احترام القيم الدينية وضرورات الحياة المعاصرة، وفيما يلي ينشر موقع  الموجز فى التقرير التالي حكم   مصافحة الرجل للمرأة باليد، بناء على ما جاء من دار الافتاء المصرية.

حكم مصافحة الرجل للمرأة باليد

أجابت دار الإفتاء عن مسألة مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية، موضحة أن هذا الموضوع محل خلاف في الفقه الإسلامي، فقد أجمع جمهور العلماء على حرمة المصافحة بين الرجل والمرأة غير المحارم، ومع ذلك، أباح الحنفية والحنابلة مصافحة العجوز التي لا تشتهى.

لا يفوتك

حكم كسب المال من مشاهدة الفيديوهات عبر التطبيقات.. الافتاء تجيب

الإفتاء توضح حكم الاستماع إلى المنجمين وقراءة الأبراج

في المقابل، يرى بعض العلماء جواز المصافحة استنادًا إلى ما ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مصافحة النساء، رغم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم امتنع عن ذلك عند مبايعته لهن، مما يجعل الامتناع عن المصافحة من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك، لا حرج في تقليد هذا الرأي عند الحاجة.

أما فيما يتعلق بنقض الوضوء بالمصافحة، فقد اختلف الفقهاء في هذا أيضًا، فقد رأى الشافعي أن المصافحة تنقض الوضوء حتى وإن كانت من غير شهوة، أما أبو حنيفة فيرى أن اللمس نفسه لا ينقض الوضوء حتى وإن كان بشهوة، و الإمام مالك، من جانبه، فصَّل بين اللمس بشهوة، حيث ينقض الوضوء، وبين اللمس من دون شهوة، حيث لا ينقضه، وبالتالي، يمكن للشخص أن يتبع الرأي الذي يراه أسهل له، مع التنويه بأن الخروج من الخلاف مستحب.

حكم النظر إلى وجه المرأة

بالنسبة للنظر إلى المرأة الأجنبية، فقد جاء في مذهب الفقهاء المعتمد جواز النظر إلى الوجه والكفين فقط،  وقد أضاف أبو حنيفة جواز النظر إلى القدمين أيضًا، أما النظر إلى ما عدا ذلك فيُعد محرمًا، إلا في حالات الضرورة مثل الحاجة العلاجية.

اقرأ أيضا:

أمين الفتوى بدار الإفتاء يوضح حكم ترك الزوجة للمنزل بدون إذن الزوج

هل يجوز تأجيل الحمل لعدم القدرة على رعاية الأولاد؟.. إليك الإجابة