الإفتاء : بقاء ”العماص” في العين بعد الوضوء يبطله

أكدت دار الإفتاء المصرية، أن وجود العماص"الرمص" بالعين بعد الوضوء يبطله ويستلزم إعادته مرة أخري.

وقالت الإفتاء، إنه إذا وجد الشخص بعد الانتهاء من الوضوء عماص العين (ويسمى الرَمَص) ملتصقًا بموضعه الذي نشأ فيه على البشرة الظاهرة فعليه إزالته والوضوء مرة أخرى، وإن وجدته في غير محله الأصلي فلا يضر؛ لأن انتقاله يدل على غسل موضعه.

وأضافت الإفتاء، في إجابتها عن سؤال يقول "ما حكم بقاء عماص العين بعد الوضوء؟، أن ابن نجيم قال في "البحر الرائق شرح كنز الدقائق" (1/ 12): [وَلَوْ رَمِدَتْ عَيْنُهُ فَرَمِصَتْ يَجِبُ إيصَالُ الْمَاءِ تَحْتَ الرَّمَصِ إنْ بَقِيَ خَارِجًا بِتَغْمِيضِ الْعَيْنِ، وَإِلَّا فَلَا].

وتابعت: وقال العلامة الرملي في "نهاية المحتاج" (1/ 168): [وَيَجِبُ غَسْلُ مَوْقَى الْعَيْنِ قَطْعًا، فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ نَحْوُ رَمَاصٍ يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ إلَى الْمَحَلِّ الْوَاجِبِ وَجَبَ إزَالَتُهُ وَغَسْلُ مَا تَحْتَهُ]